Anfisbena

Blog personalísimo

Menú

Saltar al contenido.

Inicio
Acerca de este blog, CONTACTO y criterios sobre comentarios
Libertad
Qué es Anfisbena

Imagen

Publicado por

Verónica del Carpio Fiestas

Publicado el

24 julio, 2017

Publicado en

Caligramas medievales 1000 años antes de que los inventara el surrealista Apollinaire

comentarios

Deja un comentario

Guillaume_Apollinaire_-_Calligramme_-_Poème_du_9_février_1915_-_Reconnais-toi

Anuncios

Tamaño: 1162 × 1380

Las referencias están cerradas pero puedes publicar un comentario.

Responder Cancelar respuesta

Introduce aquí tu comentario...

Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:

Correo electrónico (necesario) (La dirección no se hará pública)

Nombre (necesario)

Web

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. ( Cerrar sesión / Cambiar )

Estás comentando usando tu cuenta de Google. ( Cerrar sesión / Cambiar )

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. ( Cerrar sesión / Cambiar )

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. ( Cerrar sesión / Cambiar )

Conectando a %s

Mis blogs jurídicos

El bosque y los árboles
Rayas en el agua

Para seguir este blog

Introduce tu dirección de correo electrónico para seguir este Blog y recibir las notificaciones de las nuevas publicaciones en tu buzón de correo electrónico.

Buscar

Desde que en enero de 2015 abrí este blog no jurídico solo ha tenido estas visitas:

47.238 visitas, solamente, vaya. Gracias por haber entrado.

Entradas recientes

Un pensamiento conocidísimo de Pascal sobre Ley y Justicia 19 octubre, 2019
Dos descripciones literarias de la calma chicha: Coleridge y Conrad 17 septiembre, 2019
Llanto fúnebre por dos hermanos fratricidas, por Esquilo 10 septiembre, 2019
Autores que sacan en un libro el propio libro que están escribiendo: Cervantes y Alfonso X el Sabio 3 septiembre, 2019
El silencio y el canto de las sirenas 27 agosto, 2019
El reino de los beodos o insuficiencia de las leyes, según Campoamor 31 enero, 2019
Homo ludens: juego, Derecho y proceso judicial 21 enero, 2019
Motivos para vestir de negro según Camilo José Cela y según Johnny Cash 14 enero, 2019
Borges y Tolkien: poesía en idiomas inventados 6 enero, 2019
Impostores: el caso Martin Guerre y el caso del Tom Castro de Borges 30 diciembre, 2018
El poder del grupo y el experimento de Asch 13 diciembre, 2018
La cubertería de plata en Occidente y en Japón, según Tanizaki 9 noviembre, 2018
Con quiénes aconseja no debatir Schopenhauer, porque se perderá seguro la discusión 2 noviembre, 2018
Catulo o la obscenidad poética 21 octubre, 2018
El silencio del mar, de Vercors 13 octubre, 2018
Los estantes vacíos de los libros que no escribieron las mujeres 7 octubre, 2018
Único testigo o cómo ya Sócrates no creía en lo de “unus testis, nullus testis” 4 octubre, 2018
Escocia y los reinos de taifas, por Samuel Johnson 23 septiembre, 2018
Mejor una tía buena tonta que no una culta fea, dónde va a parar, dice Quevedo 8 septiembre, 2018
La primavera cursi de Gloria Fuertes 27 agosto, 2018
Cosas por las que merece la pena vivir 5 julio, 2018
Párvulos muertos 23 abril, 2018
¿Son felices las piedras? 16 diciembre, 2017
Ríos de tinta y manzanas 30 noviembre, 2017
Cigüeña en gallinero 3 noviembre, 2017
Que se dice en este cuento de Gogol que la mujer fea no inspira respeto al hombre salvo que sea veinte veces más inteligente que el hombre 30 septiembre, 2017
Figuras siniestras en el balcón 23 septiembre, 2017
¿Qué es exactamente la Ambrosía Plus? 12 septiembre, 2017
Violar a una niña de trece años y casarse con ella, en España, 1844 5 septiembre, 2017
Manuscritos medievales y Klee 5 septiembre, 2017
Viajeros por el mar que dan con la isla ballena: San Brandán y Simbad 30 agosto, 2017
Conjuro de bruja en Macbeth y en La Celestina 23 agosto, 2017
Las dos historias de Polifemo: Ulises y Simbad 19 agosto, 2017
Cuerpos de muelle y nudo 13 agosto, 2017
Estatua dentro de la piedra 9 agosto, 2017
Dos carpe diem: coged de vuestra primavera el dulce fruto porque how far can you travel when you´re six feet underground 4 agosto, 2017
Un post sobre representación gráfica de amor en un matrimonio de muchos años 29 julio, 2017
Caligramas medievales 1000 años antes de que los inventara el surrealista Apollinaire 24 julio, 2017
Por qué no conviene mirar por internet información sobre enfermedades, explicado en un libro del año 1889 20 julio, 2017
Imposible e improbable 14 julio, 2017
Pero ¿por qué estaba polvorienta el arpa del poema de Bécquer? 8 julio, 2017
Amargo es el pan ajeno y duro es bajar por la escalera de otro 2 julio, 2017
Multiplicado por espejos 28 junio, 2017
Hablar por no callar (post de autocrítica) 23 junio, 2017
Infancia en paz y en guerra 21 junio, 2017
Cuentos sobre robar y crear cadáveres para investigación médica 16 junio, 2017
Historias de armaduras vacías que luchan 7 junio, 2017
El Lope de Aguirre de Unamuno y Eróstrato 27 mayo, 2017
Todas iban a ser reinas e iban a llegar al mar pero al final sus ojos quedaron negros de no haber visto nunca el mar 20 mayo, 2017
El gran Wodehouse 10 mayo, 2017
Humpty Dumpty, lenguaje y Poder 6 mayo, 2017
Jitanjáfora del lenguaje político 22 abril, 2017
La Prehistoria: una novela telemática e interactiva en 1984 15 abril, 2017
Promesas electorales (solo un cuento de García Márquez) 8 abril, 2017
“The Necessity of Atheism” 1 abril, 2017
Tres obras sobre epidemias mortales 25 marzo, 2017
La política según Fígaro 18 marzo, 2017
¿Quién habla de victorias? Sobreponerse es todo (un poema de Rilke) 11 marzo, 2017
Album Primo‒Avrilesque de Alphonse Allais, del año 1897 7 marzo, 2017
Cuadro con figura a la vez pintada de frente, de espaldas y de perfil, y no es cubismo 4 marzo, 2017
La malherida España 1 marzo, 2017
El buen verano de la lucha colectiva contra los incendios 25 febrero, 2017
¿Jeremy Bentham y los españoles? 21 febrero, 2017
Jonathan Swift: una mirada muy distinta sobre la Guerra de Sucesión española 18 febrero, 2017
La juventud de hoy en día se comunica de forma muy extraña, viste muy raro y no tiene valores 16 febrero, 2017
La enfermedad más poética 12 febrero, 2017
El 25 de abril de 1666 de Samuel Pepys, funcionario inglés 11 febrero, 2017
Mentir o no mentir por filantropía, según Kant y según Feijoo 5 febrero, 2017
Levas 29 enero, 2017
Shakespeare contra los tópicos 27 enero, 2017
Colección de no asesinos 22 enero, 2017
Violaciones en grupo como ritos de paso en la Europa Moderna 15 enero, 2017
¿Un juicio de Dios en la Inglaterra de finales del siglo XVIII? 13 enero, 2017
Barullo burocrático 6 enero, 2017
La danza de la espada del caballero andante chino 2 enero, 2017
Canción del bufón 30 diciembre, 2016
El juego de salón de los títulos de obras literarias 25 diciembre, 2016
¿Es posible que funcione una sociedad sin jefes? 19 diciembre, 2016
Una huelga en la Inglaterra de 1855 descrita en 1855 por una escritora inglesa 18 diciembre, 2016
Un banquete romano como los de las películas: el banquete de Trimalción 17 diciembre, 2016
Lapalissiano 13 diciembre, 2016
Schopenhauer y misoginia 9 diciembre, 2016
La mejor clasificación 7 diciembre, 2016
Érase una viejecita 30 noviembre, 2016
Escritos a máquina para el juzgado 27 noviembre, 2016
Suñer y Capdevila: un ateo en las Cortes Constituyentes de 1869 23 noviembre, 2016
Menstruación y antropología en “La rama dorada”, de Frazer 10 noviembre, 2016
Cualquier parecido con la realidad era ya pura coincidencia en el siglo XVIII 4 noviembre, 2016
Un hombre completamente afeitado 30 octubre, 2016
Fouché, por Zweig: retrato del político reptiliano por antonomasia y del valor de la información 27 octubre, 2016
No hay por qué convertir las violetas en ponzoña 24 octubre, 2016
Las amapolas de los campos de batalla 16 octubre, 2016
El sistema que inventó el protagonista de este cuento para evitar la muerte entre torturas 12 septiembre, 2016
Narración desde el punto de vista de un narrador que no se entera de nada 6 septiembre, 2016
Análisis jurídico de “La dama de blanco” 27 agosto, 2016
Morimos y siguen cantando los pájaros 26 agosto, 2016
¿Ha leído “Mansfield Park”, de Jane Austen? 23 agosto, 2016
¿El asesino es o no el mayordomo? 22 agosto, 2016
Prisión preventiva en 1836 19 agosto, 2016
De los inconvenientes de no tener destructora de documentos 16 agosto, 2016

Archivos

Etiquetas

Antonio Machado Arte Arte funerario asesinato Balzac Benito Pérez Galdós Boletín Oficial del Estado Borges Calderón de la Barca Catedral de Burgos Cervantes Chesterton cine Conan Doyle cuento Cómo nos ven desde el extranjero Derecho Derecho Civil Diario de Samuel Pepys diarios y memorias enfermedad Ensayo Escenas matritenses Escultura Estado de Derecho felicidad Filosofía Fotografía franquismo Gaceta de Madrid guerra guerra civil española Historia humor igualdad internet Italo Calvino Jane Austen Kafka lenguaje político libertad Literatura literatura infantil y juvenil literatura policial Malévich manuscritos medievales Mark Twain Medios de comunicación Memorias de un setentón Mesonero Romanos misoginia monarquía mortalidad infantil muerte mujer Música novela Parecidos razonables peste Pintura Poesía Psicología Quijote redes sociales religión Samuel Pepys Schopenhauer Shakespeare Simenon sistemas de organización social Stendhal Teatro Universidad Washington Irving Ópera

Anuncios

Blog de WordPress.com.

Privacidad & Cookies: este sitio usa cookies. Al continuar usando este sitio, estás de acuerdo con su uso. Para saber más, incluyendo como controlar las cookies, mira aquí: Nuestra política de cookies